Снова про «борьбу с экстремизьмой»

Прекрасное:

«Считаю, что продолжение такой политики прокуратуры может привести к негативным последствиям как для мусульман России, так и для всего российского общества.
Приведу уроки мировой истории.
Инквизиция. В средние века церковь могла провозгласить кого-то еретиком лишь в том случае, если она, со своей стороны, обеспечивала выполнение ряда условий. Во-первых, церковь должна была располагать ясно сформулированным учением, касающимся спорного вопроса. Во-вторых, она должна была, при посредстве своих служителей, довести это положительное учение до сведения подозреваемого в ереси, чтобы указать ему на его заблуждения и исправить его взгляды. И, в-третьих, церковь должна была доказать, что подозреваемый пропагандировал свои ошибочные воззрения словом или делом и мог увлечь других людей на путь заблуждения. Однако в целом церковь стояла на позициях Бернара Клервоского, настаивавшего, что «вера есть предмет убеждения, а не насилия». Св. Бернар, везде и всюду боровшийся с ересью и еретиками, был не готов подвергать еретиков наказаниям более суровым, нежели отлучение от церкви и тюремное заточение.
Как видим, российская действительность более строже, чем средневековая инквизиция. Сформулированного учения об исламе у правоохранительных органов нет, да и быть не может. Инквизиция боролась с ересью только среди христиан, не лезла в догматы чужой веры. Если и были возбуждены процессы против мусульман и иудеев, то только против тех, которые после серьезного давления со стороны христиан внешне вынуждены были принять христианскую веру, в душе же оставаясь на своей старой вере. Однако российская прокуратура пытается в судебном порядке определить догматы религии Ислам, пытается запретить труды общепризнанных ученых Ислама, не привлекая, как правило, мусульман к участию в деле, используя заключения сомнительных «экспертов», то есть в отличие от инквизиции, прокуратура не пытается научить мусульман их вере, донести до мусульман, по мнению прокуратуры, «положительное учение».